Первое упоминание о Бейруте, столице современного Ливана, содержится в египетских текстах, написанных три c половиной тысячелетия назад. Наибольшую известность город получает в период расцвета Римской Империи.

Столб. Колосья пшеницы – символ плодородия и процветания

В III в. император Юстиниан основал в Бейруте одну из наиболее влиятельных юридических школ, в которой был выработан знаменитый Кодекс, и ставший основой всей правовой системы Европы.

Окно парламента Ливанской Республики

Особую популярность город приобрел во времена византийского правления и крестовых походов, когда великолепные одеяния из пурпурных шелковых тканей и бархата, создававшиеся городскими мастерами, преподносились от имени императора европейским монархам в знак особого расположения. С XVI в., времени правления эмира Фахр ад-Дина, здесь начали строить дворцы, подобные европейским ренессансным резиденциям. И превратился бы город к концу XX столетия в процветающую столицу, если бы не постоянно разрушавшие его изнурительные войны, землетрясения и цунами. Несмотря на это, Бейрут находил в себе силы каждый раз залечивать свои раны и возрождаться к новой жизни.

Вход в мечеть Аль Омари

Вот и сейчас, гуляя по Бейруту, прежде всего чувствуешь дыхание нового времени. Небольшой исторический центр города буквально задавлен ультрасовременными конструкциями из камня, стекла и металла. Жаркий отблеск южного солнца на бесконечных сплетениях архитектурных конструкций, синее мерцание лабрадорита увлекают прохожего подальше от войн и разрушений, в мир иллюзий и загадочных историй. В памяти невольно возникают образы из восточной поэзии и сказок. Поэтому, видя арабскую вязь на простом металлическом люке, хочется верить, что это изречение некоего древнего мудреца.

Люк подземных коммуникаций

Ни одна восточная история не обходится без любви. Если ваши чувства кем-то встревожены – прогуляйтесь по пляжу к Голубиным скалам. Легенды о несчастных, прыгнувших с вершины из-за безответного чувства, быстро приведут ваши мысли в порядок. Далее дорога выходит на знаменитую набережную Корниш, где местные жители прогуливаются вдоль залива под приятный шелест волн, сливающийся с музыкой из роскошных автомобилей. Владельцы стальных коней могут, как это принято на Востоке, часами кататься, проезжая то в одну, то в другую сторону, останавливаясь, чтобы переброситься парой слов с друзьями или завести новое знакомство. Но гораздо приятнее беседовать за чашечкой крепкого кофе с хрустящим кренделем, носящем неблагозвучное для русского уха название «каака». Пусть оно вас не смущает. Это очень вкусно! Кофейный напиток возведен в арабском мире в культ. Жители столицы уверены, что именно они стоят у истоков этой традиции, так как в одном из районов города археологи обнаружили фрагменты чашек со следами кофе, заваренного более четырехсот лет назад.

Гранд кафе, ожидание «вечерних» посетителей

Если вы немного устали от пряного кофейного аромата и колоритных мелодий Востока, достаточно пройтись по авеню де Пари или авеню Шарля де Голля – места для прогулок влюбленных парочек, модно или небрежно одетой молодежи, бизнесменов с дамами, чинных старичков и старушек, говорящих по-французски...

Медная ручка на двери антикварного магазина

Площадь Этуаль не только повторяет название своего парижского прототипа, но и план – лучевую систему расходящихся улиц. Итальянскую архитектуру напомнит храм Святого Георгия, который скопирован с римского собора Санта Мария Маджоре. Ну, а если захотите вспомнить о России – добро пожаловать на «Площадь Пушек» (ныне площадь Мучеников). В 1772 г., во время кратковременной высадки моряков русского флота, здесь размещалась пушечная батарея. Эскадра под командованием графа Алексея Орлова заходила в порт после сражения при Чесме – для освобождения Бейрута от турецкого гарнизона.

Медная лавка в армянском квартале

Несмотря на современный облик города, он буквально заполнен археологическими памятниками. «Археологический парк», где находятся остатки античных мозаичных терм, граничит с улицей Вейган, бывшей некогда главной артерией римского города, пересекавшей его с востока на запад. В годы войны многие сокровища Ливана удалось сохранить в Национальном музее, вновь открытом всего несколько лет назад. Работы финикийских, египетских, греческих и византийских мастеров по металлу, ювелирные украшения и ритуальное оружие можно увидеть только там, наслаждаясь этой красотой в полной тишине, поскольку сами ливанцы заходят туда нечасто.

Бейрут – финансовое «сердце» нефтяного Востока, биение которого более всего чувствуется на улице Хамра Стрит. Казалось бы, здесь нет памятников старины, в глаза бросаются стандартные современные здания, магазины, банки, рестораны. Торговые центры, офисы и солидные отели скрываются за легкими конструкциями из металла и стекла. Конечно, сразу возникает множество ассоциаций с современной европейской архитектурой. Но вдруг, совершенно случайно, взгляд останавливается на традиционном арабском мотиве в виде замысловатого орнамента, переходящего с каменной резьбы на декор окон и балконов.

Послевоенные дома престижного района Саифи

С металлической решетки плетенка переберется на плиточный пол одной из самых старых мечетей Бейрута – Омари. Когда-то, в XII веке, здание было христианской церковью Святого Иоанна Крестителя, до этого — византийским храмом, значительно раньше – языческим римским храмом Юпитера.

Фонарь мечети Аль Омари

Исторические события сплелись в Бейруте, как причудливый узор арабской вязи. Можно попытаться его «развязать», выяснить, где тут Запад, где Восток, и кто здесь был первым – христиане или мусульмане? А можно просто гулять по улицам от здания к зданию, любоваться многообразием восточного орнамента или строгой симметрией современного дизайна, посидеть у башни с часами на площади Этуаль, заказав кофе и кальян. Идет время, и все меняется подобно ароматному дыму, рисующему в воздухе сложный узор. Вот он уже растворяется и появляется вновь. Как и этот город – призрачный и реальный.

Решетка с фонарем недалеко от мечети Аль Омари

Зоя Купцова
Фото Халеда Эдлби

Popularity: 1% [?]