Китайские мечи имеют несколько тысячелетнюю историю. В разных династиях этот вид оружия непрерывно модифицировался, видоизменялся и дополнялся различными элементами культуры тех времён. Историю о китайских мечах начнём с предания о самом первом мече «Сюань-Юань цзянь».

Легенда о божественном Мече Сюань-Юаня («Сюань-Юань цзянь»)

Это было во время правления императора Хуан Ди (2600 лет до н.э.). Император долго воевал с племенем великанов Чи Ю. После 70 проигранных сражений он обнаружил, что затяжная война приносит огромный ущерб и убытки и что если продолжать так дальше, то за победу придётся заплатить очень большую цену.

Хуан Ди собрал всех мудрецов и генералов, они стали думать, как победить Чи Ю с минимальными потерями. Первый генерал императора Ди Цзе сказал, что небесные духи под холмом Сюань-Юань (место рождения Хуан Ди, нынешний город Чженчжоу провинции Хэнань) спрятали кусок очень крепкого металла, если его выкопать и выковать из него меч, то это будет очень сильное оружие.

Услышав это, Хуан Ди сразу же послал людей к холму, чтобы выкопать это металл, а затем приказал богу огня Чжужуну выковать из него оружие. Целый месяц Чжужун раскалял в печи металл. Уже приближалось время очередного сражения, а металл не только не раскалился, чтобы его можно было обработать, но даже и совсем не нагрелся.

Забеспокоился император и обратился к Небу с молитвой. Верховный Владыка внял его мольбам и сообщил, что тот кусок металла образовался из осколка топора Бога Паньгу, который не уничтожился и соединился с ци изначального Хаоса. Бог также поведал императору, что обычный огонь мира людей не может расплавить этот металл, так как его оболочка из ци Хаоса не подчиняется воздействию пяти стихий (железо, дерево, вода, огонь, земля). То есть, чтобы выковать что-либо из этого металла, нужно было сначала удалить этот ци.

Узнав об этом, мудрая жена императора Лэй Цзу сказала, что для того, чтобы рассеять этот ци, нужны три пера с головы, крыла и хвоста феникса, а также кровь четырёх больших чудовищ. Всё было сделано, как она велела. И когда все эти компоненты вместе с металлом снова положили в печь, Жужун даже ещё не успел зажечь огонь, как раздался сильный грохот, а из Пяти Священный пиков (Тайшань, Хуашань, Хэншань (Хунань), Хэншань (Шаньси), и Суншань) вылетели молнии, соединились вместе с металлом и появился меч. После этого Цан Цзе (мифический создатель иероглифов) выгравировал на мече с одной стороны солнце, луну и небесные созвездия, а с другой стороны горы, реки, травы и деревья. Это означало, что квинтэссенция всего сущего заключена в этом мече.

Этот меч, который разрезал камни, как кусок глины, помог великому императору Хуан Ди победить племя Чи Ю и окончательно установить свою власть в Поднебесной.

В конце эпохи Воюющих царств (403-221 гг. до н. э) и начале правления династии Цинь (221-207 до н.э.) мечи уже изготавливались из бронзы и железа. Они были узкими и длинными (до одного метра). Во время изготовления мечи очень тщательно отшлифовывали, а специальные добавки из окислов хрома придавали клинкам иссиня-чёрный блеск, а также предохраняли их от ржавчины. Мечи, найденные в гробницах циньской династии в провинции Шэньси, выглядят как новые.

В период династии Хань (206 до н.э. – 220 н.э.), мечи из бронзы были полностью вытеснены мечами из стали. По прочности и эластичности сталь гораздо превосходила бронзу.

В период Северной Хань мечи изготовлялись ровными, с одной острой стороной. Ручка меча заканчивалась железным кольцом обычно с образом зодиакального созвездия в качестве украшения.

Однако в последние годы правления Хань на смену длинным мечам пришли, как их называют «длинные ножи» («чан дао»), которые по форме практически не отличались от мечей, но были гораздо легче и эластичней. В те времена воины уже не носили тяжёлые латы во время сражений, поэтому такие лёгкие мечи были для них гораздо удобней.

В период Троецарствия (220 – 280 г. н.э.) появились слегка изогнутые мечи со скошенным остриём.

При династии Тан (618 – 907 г. н.э.) на рукоятках мечей уже не было колец, они были деревянными, насаженными на металлическую ось и обмотанными шёлковой нитью. Заканчивалась рукоять металлическим набалдашником. Ножны и рукоятка инкрустировались драгоценными камнями и украшались золотом. Холодное оружие в этот период превратилось в настоящие произведения искусства. Эти мечи назывались «Большими ножами танского образца».

Кроме длинных мечей с короткой рукояткой, были также и мечи с длинной рукояткой и коротким лезвием – «мо дао». Их использовали пешие солдаты, становясь плотно друг к другу, и продвигаясь на врага стеной, выставив эти мечи перед собой. Однако в древних рукописях нет никаких упоминаний об использовании этих мечей в последующих династиях. Скорей всего «мо дао» небыли ими унаследованы.
Далее в эпоху Пяти династий и Десяти царств (907—960 г. н.э.) появился порох и на сцене боевых действий появились ружья. В этот период, а также и при последующей династии Сун, воинов-всадников потеснили пехотинцы. Мечи в этот период стали более изогнутыми и широкими, а также с защищающим руку эфесом.

Продолжение следует…

Фото мечей с aboluowang.com

Popularity: 1% [?]